今日，同志主題書寫不再只寫社會中所遇到的困境，或是同性與其他異性之戀的無助無奈，而更多的是日常模樣，如同志中年變老的處境，如何面對長照與生養後代的願望。
今天性別已不再是二分法般的俐落分明，身體界線也變得模糊。透過《刺與浪》一書，主編楊佳嫻希望反映台灣近半世紀同志生活變遷，以及同志散文的書寫脈絡，透過文學向社會提問：關於愛、家庭和自己，為何要有一個固定的模樣？本次 Vogue 也特別邀請到楊老師，和我們分享她如何定義同志文學，以及《刺與浪》將為下一代的讀者留下什麼樣的價值？
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您如何定義同志文學？它又具有什麼樣的特性？
我的定義並非根據「寫作者是不是同志」，因為這涉及隱私，不應該強加探取或任意附會猜測。我採取的定義是「這個作品是否能讓人感受到『同志』」，無論是關於同志的情慾、同志的困境、同志的成長或衰老。把焦點從作者身上轉到讀者身上，強調讀者的感受。
收於書中未必是同志運動的話題人物，可否分享您選擇收錄書中的作者標準？
由於本書希望能強調「文學性」，因此，還是與我做為選集主編對於其文學性的判斷有關，希望選入的是藝術表現上較為成熟的作品，通過文學技巧來傳達個性與生命的波折。不過，我的意思並不是說，文學性較低的作品就沒有價值。比如說，不少同志議題的寫作更大的價值在於社會運動中的推進或辯證，而不見得在文學上。
您作為本書主編，可否與我們分享編輯這本書時所遇到的困難處？
作為一個出版品，它必然有其篇幅與經費上的限制，因此，取捨之間往往讓人傷透腦筋。目前的呈現，是在各種考量下的局部成果，我相信它具有一定的代表性，但是它不等於全部，也等於是一部永恆不變、不可動搖的經典。期望未來這樣的讀本還能有第二集、第三集。
Vogue於八月號致敬席德進老師，《刺與浪》也收錄了席老師寫給莊佳村的私人信，可否分享這封信對同志文學史具有什麼樣的代表性？
這次能收入席德進老師的信件，是最讓人高興的。在封閉、偏見的時代裡，同性戀可能出現在帶有窺探或聳動意味的新聞裡，或者以獵奇眼光書寫的小說裡，卻很少人以散文來表現。這是因為散文文類一般被認為是真實地傳達了作者的生命。因此，我相信有不少同志書寫是藏在私人信件或日記裡。席老師因為是重要畫家，收信人也願意將信件公開，才得以讓我們看到早年的私密同志書寫。
您期望這本書能傳遞給年輕一輩什麼樣的訊息？
同志平權史可以說是台灣民主、人權進展的重要面向。現在，台灣的同志們如果希望能在法律上有效結合，是已經局部實現了，但是，在跨國同志、生育、收養等議題上，還牛步不前。同時，本書最後一篇是關於跨性別，也希望能讓大家看到跨性別如何現身在散文寫作中，而相關運動也如火如荼。
